古诗词中常见的典故梳理

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 1.哀鸿

比喻哀伤苦痛、流离失所的人。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。”

2.班马

春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣邢伯听到齐军营里有马叫声，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

3.碧血

春秋时有个叫苌弘的人，在诸侯内乱中被放归蜀地，后被剖腹而死。当地人被他的正气所感动，用盒子藏起他的血，三年以后血化成碧玉，于是用“碧血”指称为正义而流的鲜血。常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。郑元佑《张御史死节歌》：“孤中既足明丹心，三年犹须化碧血。”

4.东山高卧

东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”

5.鸿鹄

《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向的人。吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”

6.怀桔

指孝顺双亲。典出《三国志·吴书·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘.陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马入门怀桔拜，身今却在白云边。”

7.还珠

古时合浦盛产珍珠，可地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”

8.击楫中流

也作“中流击楫”。出自《晋书·祖逖传》：“（逖）仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”。陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”

9.楼兰

楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汗使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。王昌龄《从军行》：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

10.请缨

汉武帝派年轻的的近臣终军去劝说南越王，终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”