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■ 热点概述

最近，热播剧《都挺好》引发了大家的刷屏和讨论，演员郭京飞饰演的二儿子苏明成是一个很有争议性的角色。几个孩子中，就他最会讨母亲开心，工作是苏母花钱走后门找的，房子是苏母买的，连装修也是苏母给装修的，结婚后，打着陪伴父母的名义，经常从苏家拿钱，典型的“啃老族”，但他却认为一切都是母亲自愿为他付出的，所以他不是在啃老。

有网友据此总结出了一个词：“陪伴式啃老”，用来形容“苏明成们”——指那些借着陪伴父母的名义，留在父母身边，啃老的行为。表面上看是在老人身边生活，似乎能更多地照顾老人，实际上自己的吃穿住行全都依靠老人。这种行为，有人赞同，把其美化成“常回家看看”，区别于传统的纯粹的啃老族。一项调查显示，77.3%受访者身边有“陪伴式啃老”现象，63.4%的受访者认为以陪伴为借口依赖老人生活是不孝。解决老人缺乏精神寄托的问题，70.5%的受访者建议子女帮父母找到更好的生活方式。

杨大爷家住内蒙古自治区呼伦贝尔市，今年61岁。杨大爷和老伴膝下只有一个儿子，他们目前和儿子一家住一起，不过平时身边的亲人只有儿媳和孙女。“我儿子常年在外地工作，孙女不满1岁，儿媳还没开始工作，他们一家子还是挺困难的，我们就负责家里吃饭开销，减轻他们的负担。”杨大爷说，像她和老伴这样接济孩子的父母很多，她并不觉得孩子接受父母这种程度的帮助是“啃老”。“我只有这一个儿子，免不了多为他想一些”。

社科院学者研究认为，“陪伴式啃老”同时包含“陪伴”和“啃老”。“现在老龄社会有很多问题，有些老年人生活状态、自理能力比较差，而请护理人员费用非常高。陪在老人身边的子女更了解父母，如果能时时照应，老人能得到更好的照顾，很多老人也愿意子女来陪伴，同时给子女一些补偿。”如果从双方需求的角度看，这是可取的。但有人是以陪伴老人为名义进行“啃老”，并没有尽到照顾老人的责任”。

对于这种“陪伴式啃老”，也有不少人持反对意见，认为年纪轻轻，不出去挣钱，依靠父母，是让人很不齿的行为。尤其在农村里“陪伴式啃老”这种现象十分普遍。一些年轻人早已经到了该赚钱养活自己的年龄了，但是一直都呆在家里，不出去挣钱，整日无所事事，吊儿郎当，在村子里闲逛，一副“公子哥”的形象，这类年轻人被戏称为“农村少爷”。那么，我们该如何看待陪伴式啃老？父母自愿给钱算不算啃老呢？

据调查显示，77.3%的受访者身边有“陪伴式啃老”现象。交互分析发现，从城市级别看，二线城市受访者身边“陪伴式啃老”现象最多(84.3%)，其次是三四线城市(74.8%)。从年龄段看，80后身边“陪伴式啃老”现象最多(81.7%)，其次是90后(80.0%)。

 

■ 热点透析

观点一：

常听人说，父母年龄大了，需要的不是儿女在事业上有多大成就，不是儿女能赚多少多少钱，而是儿女对于父母的陪伴。这句话还是很有道理的，父母好不容易把子女养大了，子女与父母之间的距离却渐行渐远，儿行千里母担忧，所以，只要自己的孩子能经常回来，陪自己说说话，唠唠嗑，父母就会很开心、很知足。

中国式父母在孩子的成长过程中，注入了全部的爱，都想把最好的给孩子。在我们大多数人的观念里，父母为子女付出，是出自于他们的本能，是应该的，但我觉得我们不能毫无愧疚地全盘接受，尤其是当父母的付出已经影响到他们自己的消费水平和生活质量时，子女要是还尽情的享受着，那么这就是啃老。

初入社会的我们，在经济上难免会有些局促，在父母能力范围之内，让父母帮扶着，我觉得无可厚非。但有一定经济能力时，就该停止接受父母无条件的馈赠。尤其是对于农村家庭来说，大家基本上都是平民出身，生活条件本就不是很好，在父母还能赚钱的时候，你要是事事依赖父母，自己不赚钱，需要钱了找父母要，可能父母还能帮衬帮衬。等父母年龄大了，或者生重病了，你该怎么办呢？所以，人还是得靠自己，自立自强才是生存之道，“啃老”行为不可取。

 

观点二：

当我们把啃老悲情化时，其实老人们未必就这样想。诚然，可怜天下父母心，父母们都会望子成龙，但有一天孩子们展翅高飞离开时，他们会有深深的失落。当他们老了，需人照顾时，孩子却远在天边，那种感觉更是难以形容。相对于远离，“啃老”反易接受，对于那些陪伴在父母身边的，陪伴本身就是最大的意义。

当然，啃老是不对的，在主流价值里无论如何不能得到承认，但也要看到，所谓“依靠老人”，并不一定等于啃老。中国父母对于子女大多是倾其所有式关爱，哪怕子女已经长大了，在父母眼里依然是孩子，他们仍然想给孩子提供力所能及的帮助。当这种帮助超过了老人的能力，违背了老人的意愿，就是啃老；反之，老人提供的帮助，在能力范围内，也是自己愿意的，还从中找到了价值和快乐，则很难称为“啃老”，不能随意贴上不道德的标签。

若以“陪伴式啃老”的标准来看，我们今天似乎处于一个啃老无处不在的时代。在道德上，当子女成年后，应该独自挑起生活重担，反哺父母养育之恩，可在现实中，又有多少子女，能够不要父母帮助而独自面对工作和生活的压力？当我们谴责别人时，不妨想想，自己又为父母做了多少？

别轻易在陪伴和啃老之间画等号。社会是复杂的，老人的需求也是十分微妙的，在谈论养老话题时，更应该走近老人的身边，去问问他们真正关心什么、需要什么，而不是对着屏幕挥舞大棒。

观点三：

“陪伴式啃老”，是尽孝还是“啃老”？事实上，这更多取决于亲历者的主观感受。有些老人乐意子女在身边，也愿意给予其经济支持，那么也就根本谈不上“啃老”了；有些老人则是被迫、被动地为一起生活的子女衣食住行买单，那么就是另一回事了。其实，对两代人住一起的家庭模式而言，经济支出从不必然应由哪一方承担。这取决于各自的经济能力、支付意愿和消费习惯等等，但凡自家没有意见，外人便无权指指点点。

当我们动辄以批判的姿态谈论“陪伴式啃老”，其实首先要弄清楚的是，我们到底在谈论些什么、批判些什么？如果将所有子女和父母同住、父母支付日常开销的情况都称作“陪伴式啃老”，那么显然是有失偏颇的。“陪伴”不是问题，“啃老”才是问题——子女过度占用、压榨父母的金钱，是为“啃老”。很显然，时下热议的“陪伴式啃老”，并不简单等同于“啃老”，前者的成因更复杂。

为什么会有“陪伴式啃老”，从根本上说，这是由中国家庭独特的相处文化和议事方式决定的。许多子女从小到大都和父母住在一起，即便在其成年之后，父母负责家庭开支的“惯例”也延续了下来。中国式家庭，父母和子女之间，通常都不会发生直接的、坦诚的“经济协商”或“经济谈判”，特别对于家庭日常支出来说，原来付钱的一方默认就会一直付钱下去……这是一种习惯成自然，是两代人缺乏必要财务沟通过程的结果。

在家里人看来，很可能只是延续惯例，而在外人看来却变成了“陪伴式养老”。中国式家庭，尤其是几代人同住的家庭，最主要的问题并不是“谁要占谁便宜”，而是大家都不会“谈钱”、不会体面地重新分配家庭的经济支付责任。就此而言，从传统家庭过渡到现代家庭，补上“财商”一课，还有很长的路要走。

 

■ 相关评论

@嘉兴日报：区别是否“啃老”关键在于两点：一是父母是否自愿，有无影响到他们的正常生活；二是是否侵害了其他子女的权益，造成了明显不公。若不是，被定义为“啃老”恐怕是不妥当的。也就是说，对于“陪伴式啃老”，我们不宜一概而论。

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